10月1日，作為全國(guó)首家當(dāng)代空間陶藝館，漢世主辦的當(dāng)代【空間陶瓷藝術(shù)】非藝術(shù)展在北京798藝術(shù)中心啟幕。該展覽利用陶瓷在藝術(shù)墻、陶藝屏風(fēng)、陶藝家具、陳設(shè)標(biāo)識(shí)等空間領(lǐng)域的詮釋，讓“將建筑空間與當(dāng)代陶藝相融合，營(yíng)造出當(dāng)代東方美學(xué)的感官盛宴。
浮華易逝，返璞歸真。漢世用與眾不同、獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值的定制陶藝服務(wù)，吸引了環(huán)境領(lǐng)域機(jī)構(gòu)的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、業(yè)主及眾多當(dāng)代空間陶藝愛(ài)好者，漢世以自由、開(kāi)放、真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待所有人，同時(shí)也誠(chéng)邀對(duì)當(dāng)代空間陶藝有興趣的朋友們前來(lái)參觀、交流。
眾所周知，798藝術(shù)區(qū)因其“包豪斯”式的廠房風(fēng)格受到眾多藝術(shù)家的青睞，閑置廠房與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，成為世界聞名的中國(guó)（北京）藝術(shù)集散地。而多數(shù)人并不真正了解“包豪斯”原為成立于1919年“國(guó)立魏瑪包豪斯學(xué)院”的簡(jiǎn)稱，后指以該學(xué)院為基地形成和發(fā)展起來(lái)的建筑、設(shè)計(jì)學(xué)派。1919年包豪斯發(fā)表第一個(gè)宣言，認(rèn)為所有的藝術(shù)應(yīng)統(tǒng)一在建筑的周圍，成立當(dāng)天發(fā)表的由格羅佩斯親自擬定的宣言?！栋浪剐浴诽岢隽酥挠^點(diǎn)：“一切創(chuàng)造活動(dòng)的最終目的是建筑” ，這一宣言倡導(dǎo)一切藝術(shù)家轉(zhuǎn)向?qū)嵱妹佬g(shù)，建筑是各門(mén)藝術(shù)的綜合，它統(tǒng)一于藝術(shù)。
將傳世陶瓷用于當(dāng)代環(huán)境空間，中、西方有數(shù)百年的傳承與發(fā)展，其最著名的是安東尼奧.高迪，他以陶瓷作為主要材料，融合了東方伊斯蘭摩爾風(fēng)格、現(xiàn)代主義、自然主義等諸多元素，設(shè)計(jì)了古埃爾公園、米拉公寓、巴特羅公寓、圣家族教堂等建筑作品，被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為世界文化遺產(chǎn)。雖然中國(guó)是陶瓷的故鄉(xiāng)，有著領(lǐng)先世界一千八百多年的瓷文化，但上世紀(jì)清末的閉關(guān)鎖國(guó)，國(guó)家發(fā)展自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)沉睡150多年，錯(cuò)過(guò)了世界工業(yè)革命、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)代陶藝的創(chuàng)新與發(fā)展受到了巨大的影響。
改革開(kāi)放以來(lái)，“這睡獅漸已醒！”。陶瓷是中國(guó)文脈、中國(guó)引以為傲的材料，余樂(lè)恩、朱樂(lè)耕、蔣國(guó)興、郭愛(ài)和等環(huán)境空間陶藝家、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)大師率先取得輝煌的成就，創(chuàng)作了大量空間陶藝作品，令世人驚嘆！但是傳世陶瓷用于現(xiàn)代生活說(shuō)起來(lái)容易、實(shí)施起來(lái)卻艱難而曲折。由于陶藝比石材、木材、金屬、玻璃工藝更為復(fù)雜，國(guó)外的空間陶藝價(jià)格昂貴，成為象牙塔產(chǎn)品依然稀缺；而我國(guó)，空間陶藝跨界當(dāng)代藝術(shù)、工藝、空間設(shè)計(jì)，需要從藝術(shù)方案、設(shè)計(jì)深化、作品打造、生產(chǎn)定制、安裝施工一體，也讓空間陶藝成為神秘而高端的稀有物種......
世界各地都有燒制陶瓷的窯口，但質(zhì)量參差不齊；早在宋代，我國(guó)就建立了“官家”督造和采辦陶瓷，稱之為“官窯”來(lái)保證品質(zhì)；而不同于一般的官窯，景德鎮(zhèn)自1004年宋真宗立年號(hào)以來(lái)，建立了“御窯”，派駐督陶官專為宮廷燒制，至今已經(jīng)一千多年，窯火不息。所以說(shuō)景德鎮(zhèn)是中國(guó)陶瓷的代表，但景德鎮(zhèn)制瓷歷史遠(yuǎn)不止千年，景德鎮(zhèn)浮梁縣志記載：“新平冶陶，始于漢世”，古時(shí)新平，就是現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)，這也是“漢世”品牌的由來(lái)。
漢世曾為安德魯、貝聿銘、喬治·雅布、托馬斯等定制空間陶瓷藝術(shù)，是全球諸多高端設(shè)計(jì)師的首選，作品廣泛運(yùn)用于博物館、藝術(shù)館、酒店、公共環(huán)境等商業(yè)空間和住宅。漢世首創(chuàng)“空間陶藝術(shù)”，讓陶藝家、設(shè)計(jì)師可以通過(guò)漢世提供的型、色、質(zhì)、紋、意、境、創(chuàng)定制空間陶藝。
2020年10月，漢世在景德鎮(zhèn)發(fā)起舉辦了首屆中國(guó)（國(guó)際）空間陶瓷藝術(shù)展，創(chuàng)始人龔善斌發(fā)布《空間陶藝宣言》，倡議：全世界陶藝家和設(shè)計(jì)師聯(lián)合起來(lái)，讓陶瓷藝術(shù)融入現(xiàn)代空間！而廣受社會(huì)關(guān)注。漢世是一家專注于“空間陶藝”的企業(yè)，其使命：空間陶藝民主化！漢世面向世界定制，生產(chǎn)基地在景德鎮(zhèn)，十年磨一劍，終于來(lái)到798與包豪斯相會(huì)！
“納古今傳世陶瓷，新空間中西泰極！”
今天，一場(chǎng)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)與建筑、室內(nèi)、景觀、家具、陳設(shè)、雕塑、裝置藝術(shù)的深度融合展【漢世“空間陶瓷藝術(shù)”非藝術(shù)展】在北京798藝術(shù)區(qū)啟幕！
本次展出的作品將呈現(xiàn)漢世空間陶藝多年來(lái)的經(jīng)典案例作品，包括以記憶、重現(xiàn)麗江為主題的陶藝背景墻”天之眼“，用于江西世博館的瓦片屏風(fēng)，在瓷色中營(yíng)造立體變化視覺(jué)體驗(yàn)的漢世經(jīng)典背景墻“美鱗”、用最原始的自然手法，賦予作品既古典又現(xiàn)代的視覺(jué)魅力的手卷磚系列“時(shí)光玫瑰”等多幅作品。
長(zhǎng)年累月的專注，必定會(huì)進(jìn)行深入地思考。越是投入，越是無(wú)法與環(huán)境脫離關(guān)系。一直以來(lái)漢世用陶瓷這種材質(zhì)，構(gòu)筑、拼貼它有生命的溫度。 漢世運(yùn)用文化觀點(diǎn)、美學(xué)想象、材料做法充分詮釋了當(dāng)代空間陶瓷藝術(shù)建筑的主張與落地。
本次展出時(shí)間從2022年10月1日開(kāi)始，11月28日結(jié)束。
展出期間部分展品會(huì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)更換。
展出地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)798藝術(shù)中心陶瓷一街漢世當(dāng)代空間陶藝館。
